跳到主要內容

發表文章

上帝的教會獲得巴西國會最高獎“立法功勞勳章”

                          https://watvaward.org/ko/award/1612 巴西聯邦共和國 1889年11月15日 ----勳章---- 立法功勞 眾議院議會 ----2022---- 眾議院議會認可對巴西的貢獻 上帝的教會世界福音宣教協會 授予立法功勞勳章。 2022年12月7日 巴西利亞 阿爾圖 · 裏拉  眾議院議長 奧達爾 · 庫尼亞 第二秘書官 眾議院議會 13日,上帝教會世界福音宣教協會(總會長金湊哲牧師),當地時間7日獲頒巴西國會最高獎項——「立法功績勳章」。 巴西立法功勞勳章制定於1983年,是聯邦眾議院向對國家和立法部門產生積極影響並獲得國民讚譽的各國個人、團體和機构頒發的獎項。 聯邦眾議院理事會和政黨領導人指定候選人,經過周密的審查程式確定獲獎。 去年,包括巴西總統雅伊爾·博索納羅在內的政治、經濟、法律、醫療、宗教等各界人士和團體接受了該獎項。 上帝的教會通過環境保護、保健福利、教育支援、災難救助等綜合服務,成為國家和社會模範和榜樣,持續性、獻身性貢獻得到了認可。 在巴西國會議事堂舉行的頒獎典禮上,聯邦眾議院第一副議長林康•福爾泰拉向上帝的教會總會長金湊一哲牧師頒發了獎牌和勳章證。 推薦上帝教會的眾議員西德尼·雷奇也出席了會議祝賀獲獎,並鼓勵:「希望為正義、人道、可持續發展做出更大的貢獻」出席者們對上帝的教會不斷在巴西進行的善舉報以熱烈的掌聲。 對於此次獲獎,上帝的教會總會長金湊哲牧師表示:「這是所有聖徒們為了用從父親上帝和母親上帝那裡學到的愛,在社會上盡到光和鹽的作用而付出的努力和辛苦的結果」,「今後超出巴西,為了地球村的幸福和和平,將以母親的心繼續愛和奉獻」。 上帝的教會始於韓國,在全世界175個國家設立,是擁有330萬聖徒的全球性教會。以「全人類的幸福未來」為目標在多方面進行活動。在國內也一直致力於颱風「欣南諾」災後重建、江原道山火救助捐款捐贈、歲月號事故免費供餐服務等國家災難救助和克服危機。

包容缺點的美好心靈(上帝的教會)

  這是亞歷山大大帝建立希臘帝國後發生的事情。 亞歷山大大帝想在自己變老之前畫一幅肖像,於是他傳召有名的畫家們為他畫畫。 但是,所有奉命前來的畫家全都驚慌失措。 因為他們發現國王右臉上長著醜陋不堪的刀疤。 這時,一位敬重亞歷山大大帝的畫家出現了。 畫家讓亞歷山大大帝坐在桌子上,讓王自然地用手指遮掩了臉上的傷疤,完成了肖像。 看到自己的肖像,亞歷山大大帝非常滿意,並重重地賞賜了畫家。 就像亞歷山大大帝臉上的傷疤一樣,每一個人都有不足之處和不願意展露給他人的部分。 我們不要指責強調他人的缺點,要稱讚他人的優點,好嗎?

感謝,不是名詞而是動詞(上帝的教會)

  希望在新的一年裏,上帝的教會(上帝的教會世界福音宣教協會)的所有家庭都能被更多的感謝和幸福充滿。幸福不是嚴嚴實實地包藏起來,而是要打開、開放。在意念中尋找幸福發現幸福,以口承認幸福時,上帝會以意念的結果賜予祝福。「父親上帝和母親上帝與我們同行有什麽不行的事呢」「在上帝引導的錫安做事這是多麽自豪的事」常常心懷這樣的意念,「母親上帝與我們同行實在是太幸福了」以這樣的話向上帝獻上感謝吧。 「鐘,若沒有人敲擊,並不是鐘。 歌,若沒有人唱響,並不是歌。 愛,若不表達,並不是愛。 祝福,若不感謝,並不是祝福。 藉著感謝才能成為祝福。」 這篇文章中蘊涵了凡事伴隨行為時,其存在更加發光的含義。我們有時只為心存感謝之心而滿足,但感謝在表達時才更加有意義。與其讓感謝之心在一處駐足,不如彼此來往積累更多的感情和信賴。 對別人偶爾施予的小小好意,我們常常會說感謝的話,但真正到了跟家族之間卻因認為「那個非要用言語來表達嗎」而忽視的時候比較多。因為覺得所謂的家族是無論我如何做,他的位置也不會改變的存在。若是感到感謝,就應該把這感謝之心以言語或文字來傳達給家族。領悟和表達感謝,就會得到意想不到的更多的東西。首先不僅會讓對方開心,自己也會心情愉快。並且,受到感謝之人會更加努力地做讓對方感謝之事,所以感謝的事越來越多。因此,感謝的最大受益者就是感謝之人自己。 聖經中的大衛因時常感謝而得到了上帝「合我心意的人」的最佳稱贊和諸多祝福。美國的著名主持人奧普拉·溫弗莉也說自己的成功秘訣就在感謝日記上。每天回顧當天發生的事情,把感謝的事記在筆記中。並不是其內容有多麽宏偉,例如,看到了藍天,吃了好吃的食物,忍了憤怒等都是極小又瑣碎的事情。感謝日記雖然自己寫也可以,但若一本筆記全家人共同書寫,就能揣摩彼此的內心,而成為溝通的空間。 甘地說「感謝的份量就是幸福的份量」。感謝和幸福是成正比的,整整齊齊地累積感謝時幸福也逐漸累積。 詩篇 50章14 節:你們要以感謝為祭獻與上帝, 又要向至高者還你的願, 帖撒羅尼迦前書5章18節:凡事謝恩;因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。  

尋找失去子女的天上父母(母親上帝)

我們在這地上只專註於為肉體的生活,但我們靈的父母正在熱切地尋找我們。 有一天我讀到了一篇有趣的文章。 失去丈夫的妻子叫「寡婦」。 失去妻子的丈夫叫「鰥夫」。 失去父母的子女被稱為「孤兒」。 但是,沒有一個詞可以用來形容失去子女的父母。 也就是說,失去子女的父母的痛苦沒有詞語可以表達。對於失去子女的父母來說,什麽都不能阻止尋找失去的子女。 就這樣,我們靈的母親上帝也從未不停止尋找失去的子女。 在啟示錄22章17節中,聖靈和新婦為了尋找從創世開始就失去的子女,直到《聖經》的最後一章,在不斷地喊著說:「來吧!願意的都可以白白取生命的水喝!」 以前從來沒想到我們還有靈魂之母,也不知道我們是「失散的子女」。但是,現在我知道了如何透過逾越節獲得靈的DNA,回到天上父母身邊。 只有上帝的教會世界福音傳教協會揭示了DNA中隱藏的秘密,以及上帝透過線粒體DNA在母親和子女之間建立特殊關系的原因。 希望所有人都能明白關於天上母親的珍貴真理,通過新約逾越節與天上父母重逢。

寬容和饒恕就是愛(上帝的教會)

寬容是什麼?寬容是一種愛,寬容更是一種幸福。我們饒恕別人,不但給了別人機會,也取得了別人的信任和尊敬,我們也能夠與他人和睦相處。 何謂寬容?寬容是一切處事中最偉大的行為.寬容待人,就是在心理上對別人的接納,是理解他人、尊重他人的處世方法和原則。寬容更是一種幸福。 ​ 難道它只是一種行為的表現嗎?不,不是,它是一種人格魅力的體現,是愛的力量。寬容是一種愛,荷蘭的斯賓諾沙說過:「人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服的。」雖然,愛的形式多種多樣,但是,誰又曾想過寬容也是一種愛呢?寬容,饒恕,在我心靈中從未出現過。只是常聽他人說「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空」卻始終不明白這句話的真正含義。而這次我卻在相信安商洪上帝和母親上帝的上帝的教會裡學會許多關於寬容和饒恕的真正的含義和理由。上帝的教會裡有母親上帝溫暖的家族親情,母親上帝的愛讓我感到幸福。當我徘回在正邪邊緣,捆著自己長久的缺陷而迷茫時,父親上帝和母親上帝的愛將引我走向正確的道路。給大家講一個關於寬容和饒恕的故事。 ​有一個孩子的夢想就是當漫畫家,他只要有零花錢就會跑到村里漫畫屋去。有一天,新進的一本漫畫集讓他愛不釋手。孩子撕下一張喜歡的畫帶回了家裡。之後,無顏見主人面的孩子再也沒有去漫畫屋,只是一次又一次地照著漫畫畫了起來。後來,孩子再次來到那家漫畫屋。孩子因主人像沒有發生過任何事一般歡迎自己,心裡放心地鬆了一口氣。孩子的膽量漸漸大了起來,開始撕多張漫畫冊。然而,俗話說的好「尾巴長必被踩」。孩子所行的一切終於被主人發現了。面對害怕得不知所措的孩子,主人非但沒有發火,反而撫摸著孩子的頭說:「你的志願是當漫畫家吧?」漫畫屋主人的寬容,誕生了大韓民國漫畫界的巨匠「李顯世作家」。 ​饒恕給自己帶來傷害的人、饒恕失去信賴的人很難。有人說:「愛有多深饒恕有多大」。然而,愛對方卻不輕易饒恕的對象就是家族。我們對他人時常寬容,對家族卻很吝嗇。連微小的錯誤也不想輕易放過,指責對方後才覺得消氣,尤其常常這樣對待孩子。但對孩子的過失和錯誤要謹慎對待,反應不可過於敏感。經常訓斥孩子的錯誤或者袖手旁觀,不如以愛心告訴他解決問題的方法。 對家族都不能寬容的話,還能真心寬容誰呢?回顧一下我對家族的態度,是否比對他人更加敏感呢?既然愛就以寬容之心對待吧。既然寬容就不要談條件或代價,不要浪費時間追究是是非非,在留下創傷和結疙瘩之前這樣做吧。 ​ ...

“情有可原!”VS“怎麽會那樣呢?”

知道情有可原的意思嗎? 情有可原是一個漢語成語,意思是在情節上或按情理,有可原諒的地意思。 相信安商洪上帝和母親上帝的上帝的教會聖徒們照母親上帝教誨正在努力地實踐 稍微忍耐溫暖地對待所有人。 人們很多時候不是因大事,而是因小事而發怒。眾多人們比將自己驅趕到死亡之地的罪犯,更為在公車上因失誤踩自己腳的人而發怒;比饒恕擄掠國民血汗錢的貪官,更難以饒恕弄壞自己東西的人。其實很多事,縱然叫人臉紅脖子粗,但退後一步什麽也不是。有必要想一想,發火的原因不是因對方讓我發火,而是因我的忍耐心和包容心不足造成的呢?不理解對方的言談舉止,不包容的原因,是不是以我的想法為基準了呢? 若不想在區區小事上浪費精力,就當擁有寬廣的胸懷。這樣做雖然不像所說的那麽容易,但是難以接納對方的時候,讓我們發揮一下“情有可原 ” 的氣量吧。“怎麽能這樣? ” 的想法,只能導致更加生氣,對尋找解決問題的方法絲毫沒有幫助。 當然,並不是說不管青紅皂白無條件理解和包容。小孩子在公共場所到處亂跑,給他人帶來危害或對大人不講禮貌也無條件地袒護,認為“情有可原 ” 是不對的。但我稍微忍耐就能過去的事,只要我給予關照就能給對方帶來正面影響的事,當以寬容之心一笑而過。 舉例說,有時配偶發脾氣時,心想著‘為什麽會這樣 ? 怎麽可以這樣對我?我那麽好欺負嗎? ’ ,如果這樣理解就會發生沖突。但是想“看來白天發生了什麽事兒,情有可原啊,我稍微忍耐溫暖地對待 就不會發生任何事。像這樣將“怎麽能這樣 ” 替換成“情有可原 ” 的瞬間,怒氣便會消失,內心會綻放出 寬 容之心。 像大海客納一切污垢又淨化一樣,包容所有兄弟姐妹缺點的大海般寬敞的胸懷,是真正美好的心靈。

短暫和虛空的人生(上帝的教會)

  假設1秒鐘數一顆星,一個小時能數3600顆,一天能數8萬6400顆。要數1億顆星需要1157日,即3年零一個月。 要想數完我們 銀河系 中的2千億顆星,需要6000年的漫長歲月。然而,以2000億顆星構成的銀河系在宇宙中還有2000億個以上,可以說是以人的時間觀念無法測量的。 若想環行我們銀河系所屬的大宇宙,又將需要多長時間呢?就算是以光速經過宇宙的半徑也需要150億年,等於生活80歲的人出生又死亡1億8750萬次的時間。 宇宙空間是以人類的歲月和能力無法測量的無限世界。 聖經指著人生形容說,那些年日如草如野地里的花一般(詩103篇15節)。人生就是那麼短暫和虛空。 但是對於人生在這地上的生活並非是全部,而是有原來的來處,也有將來的去處。無論是誰,今生的生命結束之後都要去以後的 世界 。那麼,我們要反思一下對於將要去的天國,我們在生活當中有做到什麼程度。 對於永恆世界沒有信心的人們沒有在做準備。但是這條路不是不想去就可以拒絕的,到了定期人人都要去。 人生本是一場虛無。在所羅門記錄的傳道書中,也有對於臨到人類的死亡或臨到牲畜的死亡都一樣的事實感到惋惜的場面。 傳3章19-21節:因為世人遭遇的,獸也遭遇,所遭遇的都是一樣;這個怎樣死,那個也怎樣死,氣息都是一樣。人不能強於獸,都是虛空。都歸一處,都是出於塵土,也都歸於塵土。誰知道人的靈是往上升,獸的魂是下入地呢? 一邊察看這樣的內容,讓我們想一想結束今生後將要去的永恆世界吧。人人都有一死,但問題是死後的審判。 來9章27節:按著定命,人人都有一死,死後且有審判。 人來到這地上不過少時就要回去。回去的路有兩條,分別是審判之路和救恩之路。既然無論如何都要去,就該沿著救恩之路去世世代代享受永生和福樂的永恆天國,不是嗎? 應當想著將要去的 天國 ,在聖靈安商上帝和新婦母親上帝面前獻上禱告和禮拜,以喜悅之心順從上帝賜予的所有話語。並且也要向周圍不知道這一事實而生活的家人、親戚、朋友、鄰舍、熟人們告知靈魂世界的事情,使得他們也能在回「永遠的家」之前好好做準備(傳12章5節,林後5章1節)。安商洪上帝和母親上帝就是為了叫我們走向世上萬民那裡,啟迪他們天國的存在並為此做準備,才囑咐我們傳道的(傳12章13-14節,太28章18-20節)。懇切希望世上所有人都能照聖經的教訓悔改得救,都能一起去父親上帝與母親上帝預備好的永恆的...