真正的錫安-上帝的教會

世上有很多教會牧師或者天主教教皇主張有使罪得赦的能力，但聖經記錄著聖徒系沒有赦罪的能力，只有上帝才有赦罪的權柄。全知全能的天上的上帝只能以軟弱的肉身的模樣來臨的理由，歸根結底就系爲了我們的這些天上的罪人們。罪人們脫離罪的唯一方法就系罪得赦免。但系靠我們罪人本身的義或系能力系絕對做不到的。 這地上的道理也一樣，一般來說有死刑制度的國家只有總統或系首相等國家最高首領人才有赦免死刑犯的權利。無論犯人多麽悔改，行好事也無法赦免自己的罪。我們靈魂的罪也一樣。能赦免我們在天上犯的死罪只有上帝一位。 約10章10節【......我來了，是叫羊得生命，並且得的更豐盛。】 來2章14~18節【兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要借著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而爲奴仆的人。】 若還有誰能恩賜生命，上帝沒有理由親自穿肉身來臨。永遠的生命系包括天上的天使們在內的任何一位都無法代替給予的，只有上帝能恩賜。全宇宙中唯一擁有完整永生的上帝，爲重新拯救因罪而失去生命的子女們，舍棄了天上所有的榮耀，親自以肉身來臨，爲我們立下了能得永生的新約逾越節真理（提前6章16節）。 但系，基督用血所立的新約逾越節在公元325年被廢除。之後，在1600年漫長的歲月之中誰也沒能揭開逾越節的奧秘。聖經中明明白白地記錄著，但無數的神學家和知名的聖經學者們之中沒有一個人闡明逾越節的真理。因爲他們也只不過系天上的罪人，並不系上帝，只有上帝才有赦免死罪的權柄和永生。 這時代爲了重新找回失去的生命真理--新約逾越節，再次以肉身來臨的就系我們的天上父親，母親。新約逾越節這一個證據我們確信天上父親母親就系真上帝。通過聖經確實的預言已經迎接的我們，應時刻想著上帝爲了我們這些罪人，以不如天使的模樣親自來到了這地上的事實，更加熱心地傳達新約逾越節中包含的上帝之愛。 請銘記只有上帝才能恩賜赦罪的事實，不要被外部環境混淆，跟隨父親 安商洪上帝和母親上帝 到世界末了，努力傳播天國福音消息，成爲高高興興回天國世界，過幸福的生活的我們吧。

太15:7-9 假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 遵守人的誡命就沒有上帝救贖的約定。但是遵守上帝律例和誡命的人，就會有上帝約定的天國祝福。因此聖經記錄，在聖靈時代得救的聖徒們必是遵守上帝誡命的人。 啟14:1-4 我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音…他們在寶前…除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌…羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與上帝和羔羊。 啟14:12 聖徒的忍耐就在此；他們是守上帝誡命和耶穌真道的。 使徒約翰所看到了地上買來的十四萬四千聖徒們，和羔羊一起站在錫安山的場景。也描寫他們是遵守上帝誡命和耶穌真道的人。現今很多教會都在遵守星期日禮拜，遵守聖誕節等…這些都不是上帝的誡命而是人的誡命。我們看一下安息日被更改的確鑿的證據。 基督教的第七日安息日（星期六）改為一周的第一日星期日是在羅馬君士坦丁皇帝在321年頒布的「星期日休業令」之後。 「所有裁判官和市民以及技術者們都當在尊嚴的太陽日(Sundy)休息"-321年3月7日 從那時候聖經的安息日被更改為星期日。就這樣現今的眾多教會都不遵守聖經里記錄的第七日安息日（星期六），反而遵守太陽神的日子在星期日禮拜。星期日禮拜分明是人制定的誡命。遵守星期日禮拜的人們說：耶穌復活在星期日，所以禮拜日改為星期日，沒什麼問題。雖然他們那樣主張，但是安息日和復活節分明是不同的節期，也有不同的紀念意義。人怎能改變上帝誡命？這可是上帝最恨惡的事。只有遵守上帝誡命的人才能進入天國。 太7:21-23 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」 遵守聖經里的第七日安息日（星期六）是耶穌的教導，遵守逾越節是耶穌的教導，遵守3次7個節期是耶穌的教導，相信聖靈和新婦更是耶穌的教導，這些就是上帝的誡命和耶穌的真道。如果您愛耶穌，就請遵行耶穌的教誨，遵守耶穌的誡命吧！

“糧食”對所有的生命體來說是必須的能源。同樣，沒有上帝恩賜的生命之糧，就不可能得到衆所盼望的靈魂的永生。 太4章4節 耶稣卻回答說：“經上記著說：‘人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。’” 約6章54-55節 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他複活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 路22章8,19-22節 耶稣打發彼得、約翰，說：“你們去爲我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃……又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：”這是我的身體，爲你們舍的，你們也應當如此行，爲的是記念我。”飯後也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我血所立的新約，是爲你們流出來的。” 耶稣爲了人類的救恩親自以犧牲恩賜的生命之糧就是新約。耶稣升天之後，隨著歲月的流逝，新約真理卻消失的無影無蹤，全世界陷入了漫長的靈意饑荒之中。 摩8章11-12節 主耶和華說：“日子將到，我必命饑荒降在地上。人饑餓非因無餅，幹渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑尋求耶和華的話，卻尋不著。 因得不到救恩的真理而顫抖的我們靈魂，借著再臨基督安商洪上帝恢複消失已久的新約真理再次得到了蘇醒。現在，生命水向東向西正在孜孜不倦的流淌著。並且，生命的糧食足夠能拯救全世界（結47章1-12節）。 拯救倒下去的靈魂並非是件難事。只要我們將從安商洪上帝那裏充裕得到的新約傳給在靈意上饑餓中呻吟的靈魂們。就會完成拯救全人類的曆史。

  全世界有很多教會，各自主張自己的教會系真理教會，都主張自己系上帝的子女。那麽聖經裏說明哪個教會系真理教會呢？誰系真正上帝子女呢？ 啓22章17節【聖靈和新婦都說：來！聽見的人也該說：來！口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。】 以聖三位一體來看，聖靈與聖父，聖子爲一體，所以系具有男性形象的父親上帝。因此可知父親的新婦就系母親上帝。父親上帝和母親上帝在呼喊“願意的，都可以來白白取生命的水喝”。若想見到聖靈和新婦，就要去相信父親上帝和母親上帝的教會。 照著聖經的預言，有救恩之應許的教會中有父親上帝和母親上帝，也有藉著逾越節繼承上帝肉和血的真理儀式。成就所有聖經預言的地方就系上帝的教會。 輕視聖經記錄的不可加減的上帝的話語，排除母親上帝，誤導人們仿佛父親上帝就系全部的人們，絕不能進天國。因爲若不借著天上母親，誰都不會被賦予得永生和進天國的資格。希望大家都按照聖經的教導，不僅對父親上帝，也正確持有對母親上帝的信心。 作爲上帝的後嗣，要想和基督一起得榮耀，就要一起受苦。父親母親爲尋找失喪的兒女到這地上，那麽先蒙選召的我們不當爲了尋找兄弟姐妹合心合意嗎？以肉眼無法確認誰系失喪的我們的兄弟姐妹。所以上帝吩咐我們直到撒瑪利亞地級，向70億人類無一遺漏地傳告救恩的消息。要速速地尋找失喪的弟兄姐妹，向上帝獻喜悅。 上帝在有神聖的生命之節期一一逾越節的錫安應許了賜予永生的祝福（參考：詩篇133章1~3節）。而且預言了父親上帝和母親上帝會將子女們召喚到施予救恩的錫安。 相信聖經所有預言分明成就，在向70億全人類傳救恩的福音，都豐豐富富地進入永恒的天國。請到上帝的教會（真理教會），迎接聖經見證的父親上帝和母親上帝，得永生祝福一起回天國世界吧。

 Copyright © World Mission Society Church of God. All Rights Reserved. 淨化街道活動的頭一天下了場大暴雨。擔心的是如果這場雨下個不停就很難進行已經計劃好的清理活動。可與擔心相反，第二天雨過天晴，晴朗的天空下相聚在約定場所的家人們也都露出了燦爛的笑容。 計劃清理的塔古阿廷加(Taguantinga)公園位於流動人口較多的商街密集地區。也許正因為如此，街道上有很多煙頭，餅乾袋，還有從商店里扔出來的大大小小的垃圾。我們將噴水池周圍，花壇，道路邊等區域進行了分類清掃，被荊棘覆蓋人手無法觸及的花壇角落的垃圾也一併清掃乾淨了。我們還把隨意丟棄在路邊的沉重木板還有從工地出來的棄石挪到一旁，行人頻繁的公交車站周邊散發著難聞氣味的各種污物也全部都收集到了一起。 上帝的教會聖徒們付出自己的時間做奉獻，因此在街上行走的人們對上帝的教會聖徒們的付出奉獻精神表示好感。還有路人用手機拍照，問上帝的教會是什麼樣的教會。清掃公園周邊以及地鐵站的大嬸也驚訝的說：“到現在為止從沒見過這樣乾淨的淨化街道的教會”。 上帝的教會表示將不斷的舉辦活動，繼續與鄰居分享更多的愛。

 上帝應許我們在永遠的天國世世代代作王（啟22章5節）。那麼我們要有什麼樣的信心才能得到上帝賜予的祝福呢？要常常以感謝的心與上帝同行信仰之路才行。那麼首先通過聖經來查考上帝希望我們擁有什麼樣的信心吧。 馬太福音10章21~22節 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要與父母為敵， 害死他們。並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的，必然得救。 上帝告訴我們什麼樣的人能得救呢？惟有忍耐到底的。信心重在忍耐到底。就算到目前為止信心一直很出色，但如果不能忍耐到底而導致半途而廢的話，那信心又算得了什麼呢？在以後剩下的信仰路上，無論面臨怎樣的困難，我們也都要擁有絕不放棄的信心。即使面臨如所說「弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地「的困境，也要仰望天國戰勝一切。如果我們因為忍受不了暫時的困難而丟棄信心，就不可能得救。 路加福音21章19節 你們常存忍耐，就必保全靈魂。 這話語也是說通過忍耐到底靈魂才能得到救援。沒有忍耐，絕不能得救。對於生活在此時代的聖徒而言，忍耐是必不可少的品德。 啟示錄14章12節 聖徒的忍耐就在此，他們是守上帝誡命和耶穌真道的。 這是對於末後得救的十四萬四千人的預言（啟14章1節）。說他們用什麼遵守上帝的誡命和信心了呢？是聖徒的忍耐。為了遵守上帝的誡命，需要忍耐，為了遵守對於基督的信心，同樣要忍耐。我們擁有忍耐到底的信心絕非是件容易的事。若沒有忍耐到底的信心，就無法遵守上帝的誡命，也無法得到救援。那麼我們所走的信仰道路上，遇到的苦難再大也不過是暫時的，天國的榮耀卻是永恆的。因此哪怕再大的苦難擺在我們面前，也要以恆久的忍耐戰勝到底。 羅馬書5章1~5節 我們既因信稱義，就借着我們的主耶穌基督得與上帝相和。我們又借着他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡。 在信仰的道路上經歷的患難，是蘊含着上帝想把不足的我們通過老練，重生為天上子女的意思。但是萬一我們忍耐不足熬不過患難會怎麼樣呢？那絕對不能得救，也回不去天國。因此在這罪惡的世界裡我們只有在父親母親上帝裡面才能以忍耐的信心戰勝一切。我們要是離開了上帝，就好像魚離開了水一樣，不能得活。所以我們只有依靠全知全能的父親母親上帝的話語，...

上帝無論在哪個時代，都給遵守上帝誡命的人施慈愛，將不遵守上帝的誡命定位叛逆。另外，聖經的很多部分也都提到了叛逆的問題。 箴言17章11節：惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者，奉差攻擊他。 箴言24章21-23節：我兒，你要敬畏耶和華與君王，不要與反複無常的人結交，因爲他們的災難必忽然而起。耶和華與君王所施行的毀滅，誰能知道呢？... 惡人只會算計如何不遵守上帝的法度。他們的結果是災難和滅亡，因而聖經警告不要與叛逆著結交。 耶11章6-10節：耶和華對我說：“你要在猶大城邑中和耶路撒冷街市上，宣告這一切話說：你們當聽從遵行這約的話。 因爲我將你們列祖從埃及地領出來的那日，直到今日，都是從早起來，切切告誡他們說：你們當聽從我的話。他們卻不聽從，不側耳而聽，竟隨從自己頑梗的惡心去行。所以我使這約中一切咒詛的話臨到他們身上；這約是我吩咐他們行的，他們卻不去行。」 耶和華對我說：在猶大人和耶路撒冷居民中有同謀背叛的事。他們轉去效法他們的先祖，不肯聽我的話，犯罪作孽，又隨從別神，侍奉他。以色列家和猶大家背了我與他們列祖所立的約。 上帝將背棄約言和毀約的行爲定位叛逆。耶稣也說過“凡稱呼‘主啊，主啊’的人，不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去”，讓作惡的人離開他去（太7章21-23節）。也就是說，即使表面相信上帝，奉耶稣的名義行神迹奇事，作先知，但不遵行上帝旨意的人還是會被視爲與上帝無關的人，成爲叛逆著。